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季札出使列国,他的人品和修养证明吴国并非是“蛮夷之

发布日期:2020-09-18 07:59   来源:未知   阅读:

季札正是在吴国逐渐强盛的背景下成长的,吴王寿梦的看重与托付,使得兄长们皆不惧死亡地为了国家的强盛而拼尽全力。

季札辞谢,说明自己愿意效法曹国子臧之心,表达自己不愿意为王的志向和气节。当吴国人坚持要立季札时,“季札弃其室而耕”,最终才如季札所愿。

吴王寿梦去世之后入了周庙,他生前一心想要吴国融合进中原的文化之中,改变吴国在中原地区一直被视为“蛮夷”的情况,最终使吴国被中原接纳并看重。由此可见,吴王寿梦的继任者必须小心谨慎,万万不能让他建立的名声毁于一旦。

这一年的秋天,吴国在“庸浦之战”中袭击楚国。《左传》中记载“庸浦之战”发生的时间,在季札“弃其室而耕”之前,由此可以得知,诸樊让位之时,正是吴国内外动荡之际。隔年晋国召开会盟,正处于起步期的吴国,在晋国的扶持下,刚刚有实力去独立攻击楚国。

季札,是吴王寿梦的幼子,他生来就继承了吴国祖先谦让的美德,香港开i奖现场直播视频丨

《东周列国?春秋篇》战车剧照

《春秋左氏传》

《史记》云:“二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余昧,次曰季札。”

我们都知道,原本按照“兄终弟及”的原则,吴王寿梦应该立诸樊才对。但是因为季札贤能,吴王寿梦想要传位给第四子,季札不愿意当吴王,所以诸樊最终为王。待诸樊去世之后,余祭仍旧按照吴王寿梦的意思,要让位给季札。